مسجد‌محوری موجب رفع اکثر ناهنجاری‌های جامعه می‌شود

حجت‌الاسلام علی سقاچی، قائم مقام ستاد اقامه نماز فارس در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه فارس، با اشاره به 31 تیرماه روز جهانی و با اشاره به ویژگی‌های مسجد طراز اسلامی گفت: امروزه در مساجد کاشی‌کاری و سنگ و نما می‌کنیم و با زیباترین فرش‌ها تزئین می‌کنیم و خیال می‌کنیم طراز اسلامی یعنی این و خیلی از مساجد که کاشی‌های آن گران قیمت اما یک نفر در آن‌جا برای اقامه نماز و اعمال سیاسی ـ عبادی حضور پیدا نمی‌کنند.

وی با تأکید بر اینکه مسجد در عین سادگی باید جذابیت داشته باشد، افزود: مسجد طراز اسلامی یعنی امام جماعت آن، آن‌چه که می‌گوید خودش عمل کند و خادمش خوش لباس‌ترین انسان‌ باشد، جوان، زیبا، خوش‌رفتار و خوش‌اخلاق باشد.

حجت‌الاسلام سقاچی تأکید کرد: باید جاذبه‌‌هایی برای مسجد ایجاد کنیم که مردم را جذب کند خیلی از مسجدها هستند که زیبا ساخته شدند اما نمازی در آن اقامه نمی‌شود در حالی‌که طراز اسلامی به این معنا است که در عین سادگی جذابیت داشته باشد روحانی آن مردم‌دار باشد و به‌موقع در مسجد حضور پیدا کند.

قائم مقام ستاد اقامه نماز فارس تصریح کرد: طراز اسلامی یعنی اینکه ضمن اینکه نماز برگزار می‌کنیم به مأمومان نیز احترام بگذاریم یعنی فضا را برای نماز خواندن آرام کنیم و طوری فضا را مهیا کنیم که مثل آهن ربا مردم را جذب کند.

وی ادامه داد:‌ به‌همین دلیل اکنون 3 سال است که مقام معظم رهبری فرمود که پیام‌ اجلاس‌های نماز، مسجد محوری باشد و مسجد محور اصلی است یعنی تمام مشکلات مسلمین باید در آن‌جا حل شود و اگر مسجد را در محور قرار دهیم، اکثر ناهنجاری‌های جامعه حل می‌شود.

حجت‌الاسلام سقاچی در پاسخ به اینکه مهم‌ترین وظیفه مسجد بر اساس آیات و روایات چیست، گفت: مسجد از لحاظ مکانی و زمانی متفاوت است، زمانی‌که ما می‌خواهیم مسجد بسازیم و تأمین ‌باید تعداد افراد محل را درنظرگرفت و باید دید این مسجد در چه زمان و مکانی ساخته می‌شود و بر مبنای مکان و زمان چینش داشته باشیم مثلاً در زمان پیامبر‌(ص) ‌مسجد کانون مشورت بود اما اکنون نیست.

قائم مقام ستاد اقامه نماز فارس ادامه داد: پیامبر‌(ص) تأکید داشتند که مسجد باید کانون مشورت باشد و در زمان ایشان رسم بر این بود که وقتی اتفاق می‌افتاد جارچی مردم را به سوی مسجد فرا می‌خواند و به این دلیل به برخی مساجد جامع،‌ می‌گویند که مردم در آن‌جا جمع می‌شدند.

وی اظهار کرد: در قبل از جنگ پیامبر‌(ص) مردم را دعوت می‌کرد در مسجد و مشورت می‌خواست و جایگاه مسجد را ترسیم می‌کرد.

حجت‌الاسلام سقاچی با تصریح اینکه این همه مشکلاتی که در جامعه اسلامی اکنون داریم به‌خاطر ارزش‌هایی است که فراموش شده و ما نتوانستیم آن را احیا کنیم، گفت: باید در مسجد ارزش‌های اسلامی فراموش شده، احیاء ‌کنیم، اکثر ما ممکن است فراموش کنیم که زمانی فقیر بودیم حال آن‌که زمانی که به مسجد می‌رویم که در کنار فقرا در یک ردیف به نماز می‌ایستیم فاصله‌های طبقاتی از بین می‌رود.

قائم مقام ستاد اقامه نماز فارس با تأکید بر مسجد مکان رایزنی و احیای‌ ارزش‌هاست، گفت: علاوه بر این، مسجد محل احیا تعاون و همکاری است همان‌گونه که در زمان جنگ هم این گونه بود و مردم وقتی می‌خواستند کمک کنند، کمک‌های خود را تحویل مسجد می‌دادند و یکی از فواید مسجد همیاری و تعاون بود.

وی خاطرنشان کرد: مسجد محل ظلم‌ستیزی نیز است و از صدر اسلام تا کنون مسجد همواره کانون مبارزه با ستم و برقراری عدالت بوده است و جایی است که ظلم ستیزی شده نمونه خطبه حضرت زهرا‌(س) است که می‌توانست در منزل خود ظلم‌ستیزی کند اما خطبه معروف ایشان در مسجد بود که چنان خطبه خواند که برخی گفتند که گویا رسول خدا‌(ص) زنده شده است.

حجت‌الاسلام سقاچی با بیان اینکه اگر بخواهیم معضلات و مشکلات اجتماعی را به‌‌راحتی بسنجیم باید به طرف مسجد بیاییم، گفت: اول انقلاب، مردم بعد از نماز در مسجد جمع می‌شدند ‌و اعزام نیرو در مسجد بود و یا آموزش‌های نظامی در مسجد بود.

قائم مقام ستاد اقامه نماز با اشاره به آیه 1 سوره الاسراء « سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ...؛ منزه است آن [خدایى] که بنده‏اش را شبانگاهى از مسجد الحرام به سوى مسجد الاقصى ...» گفت: ‌مسجد محل عروج است‌ و پیامبر‌(ص) را از مسجد عروج دادند.

وی بیان کرد: اکنون خیلی از کارها را می‌توان در مسجد انجام داد حتی در زمان پیامبر‌(ص) خواستگاری‌ها و خطبه‌ها نیز در مسجد انجام می‌شد اما متأسفانه اکنون در باغ‌های پذیرایی و با انجام تشریفات زیادی این کار انجام می‌گیرد در صورتی که مسجد خود نیز می‌تواند عامل جلوگیری از اسراف هم باشد.

وی با اشاره به دیگر ویژگی‌های مسجد که هم در روایات و هم در احادیث آمده است، گفت: ابعاد نظامی، راز بندگی، محل ذکر، وحدت مسلمان‌ها، پاسداشت از عدالت و ظلم‌ستیزی همگی در مسجد است و اگر جای دیگری بود اهل‌ بیت‌(ع) به آن‌جا می‌رفتند حتی پیامبر‌(ع) برای شروع عیادت از مسجد شروع می‌کرد و فرهنگ جهاد، ایثار ئ شهادت همگی اموراتی است که از مسجد شروع شد.

حجت‌الاسلام سقاچی تصریح کرد: کسانی که متقی‌اند تعمیر مسجد را به‌عهده بگیرند و منظور فقط ساخت و ساز نیست، بلکه رونق مسجد، سرزندگی آن نیز مد‌نظر است که جمعیت جوان آن زیاد باشد و اگر کاری کردیم که مسجد رونق کرد یعنی مسجد را تعمیر کردیم.

قائم مقام ستاد اقامه نماز فارس در پاسخ به اینکه مدیریت مسجد طراز اسلامی دولتی است یا غیردولتی و بهترین نوع مدیریت برای مسجد کدام است، گفت: هر جا که مردم پای کار آمدند خود مردم موفق‌تر بودند و زمان پیامبر‌(ص) خود مردم مسجد می‌ساختند.

وی تأکید کرد: هرکجا مردم مسجد را اداره کردند آن مسجد انسان‌ساز بوده و رونق پیدا کرده است، درست است بیشترین مساجد بزرگ دنیا توسط حکومت‌ها ساخته می‌شود اما اداره آن‌ها با مردم است و وظیفه دولت ساخت مسجد است اما اداره مسجد باید به دست خود مردم باشد.

حجت‌الاسلام سقاچی با اشاره به آیه 22 سوره حج « الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ؛ همان کسانى که چون در زمین به آنان توانایى دهیم نماز برپا مى‏دارند و زکات مى‏دهند و به کارهاى پسندیده وامى‏دارند و از کارهاى ناپسند باز مى‏دارند و فرجام همه کارها از آن خداست» گفت: در این آیه خداوند می‌فرماید اولین وظیفه آن‌ها اقامه نماز است.

قائم مقام ستاد اقامه نماز در پایان خاطرنشان کرد: ستاد اقامه نماز کشور در طول 5 در کل جاده های کشور 700 مسجد را جهت ترویج فرهنگ نماز ساخت.