به گزارش پایگاه تخصصی مسجد به نقل از خبرگزاری فارس، حجتالاسلام والمسلمین جعفر محسنزاده ظهر امروز در خطبههای نماز عبادی سیاسی جمعه این هفته صفادشت که در مصلای این شهر و با حضور گسترده اقشار مختلف مردم برگزار شد، ضمن دعوت نمازگزاران و خود به تقوای الهی، در ادامه بحث روشهای تربیتی نادرست به بیان شیوه تبعیض و بیعدالتی در این روش تربیتی پرداخت و اظهار کرد: بحث من در ارتباط با یکی دیگر از شیوههای نادرست در تربیت و آن شیوه تبعیض و بیعدالتی است.
وی بیان کرد: ببینید گاهی انسان چند فرزند دارد، برادر و خواهرهای متعدد دارد، در محیط کارش همکاران متعدد دارد، تبعیض و بیعدالتی بین فرزندان، بین برادرها و خواهرها، بین منسوبینی که در یک سطح هستند، انسان سه تا خانه دارد، دو تا عمه دارد، دو تا عمو دارد، خوب همه در یک سطح هستند، تبعیض در تعامل، تبعیض در رفتار، مخصوصا رفتار والدین نسبت به خانواده، نسبت به نوهها، نتیجهها و فرزندان، آثار تخریبی بسیاری دارد.
امام جمعه صفادشت تصریح کرد: من اول دو تا آیه قرآن برایتان بخوانم، قصهای بگویم بعد بیایم سراغ بحث تربیتیاش سوره مائده، آیه هشتم را ببینید، سوره نساء، آیة 135 را هم ببینید، این دو تا آیه شبیه هم است، فقط یک تفاوت دارد در سوره مائده میفرماید «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَلِلّهِ شُهَدَاءِ بِالْقِسْطِ» قوّامین جمع قوّام است. قوام صیغه مبالغه است، از قیام میآید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَ لِلّه» یعنی محکم پای دین خدا بایستید، خداپرستی و دینداریتان زبانی نباشد «قَوَّامِینَلله» با قوام و با استواری باشید.
وی خاطرنشان کرد: قائم نه، قوّام را عرض کردم صیغه مبالغه است، مثل عالم و علّامه. عالم یعنی دانشمند، علامه یعنی خیلی دانشمند. قوام باشید در مسیر الهی، استوار باشید. «شُهَداءَ بِالقِسطِ» همیشه به عدالت شهادت بدهید، حزبی و جناحی و گروهی و نادیده گرفتن خطاهای جناح و حزب خودت، تیم خودت و بچه خودت نباشد.
محسنزاده ادامه داد: بعد هم میفرماید «وَ لایَجرِ مَنَّکُمشَنَآ نُقَومٍعَلىٰأَ لّاتَعدِلُواۚ» اگر کسی به شما بدی کرد، به شما توهین کرد، بد عمل کرد، به شما تهمت زد و کار زشتی نسبت به شما کرد، این امر نباید شما را از عدالت خارج کند «شَنَئانُ» یعنی بغض، بغضی که دیگران نسبت به شما آدمهای خوب دارند، اگر باعث شد یک خلافی انجام بدهند.
وی گفت: «وَلایَجرِ مَنَّکُمشَنَآ نُقَومٍعَلىٰأَ لّاتَعدِلُوا» باعث نشود که شما بگویی تو تهمت زدی، من هم تهمت میزنم! تو پاپوش ساختی، من هم پاپوش میدوزم! نه، بغض دیگران نسبت به شما باعث نشود شما از عدالت خارج شوید، «اعدِلواهُوَ أَقرَبُلِلتَّقوىٰ» شما عدالت داشته باشید، شما متدین هستید، شما متقی هستید.
امام جمعه صفادشت اظهار کرد: معاویه بغض به خرج داد و موجب آزار حضرت علی (ع) شد، حالا آیا امیرالمؤمنین هم باید مقابله به مثل کنند؟ نه این طور نیست، یکدیگر را قرباني حزبی و جناحی نکنید، آبروها را در معرض تعرض قرار ندهید، حتی اگر به شما بدی شد، ملاک در برخوردها عدالت است «اعدِلواهُوَأَ قرَبُلِلتَّقوىٰ» این آیۀ هشتم سورۀ مائده است آیۀ 135 سورۀ نساء هم مثل همین است، با یک تفاوت، در سوره مائده میفرماید «قَوَّامِینَلِلّهِ شُهَدَاءِ بِالْقِسْطِ» در نساء برعکس است، میفرماید «قَوَّامِینَبِالْقِسْطِشُهَدَاءلِلَّهِ» فرقش در همین است.
وی بیان کرد: مفسرین گفتهاند این تنوع نشاندهنده هر دو جریان است هم عدالت و هم قیام برای خدا که قرآن تکرار دارد اما تنوع در تعبیر دارد. در سوره مائده میگوید «بغض باعث نشود که عدالت را کنار بگذارید» در سورۀ نساء میفرماید «وَلَوْعَلَىأَنفُسِکُمْ» حب و دوستی موجب بیعدالتی نشود.
محسنزاده ادامه داد: فرق این دو آیه با هم همین نکته است، در سورۀ مائده میفرماید بغض دشمنان، شما را از عدالت خارج نکند، در سورۀ نساء میفرماید حب بچهات، پدرت و فامیلت تو را به بیعدالتی نکشاند. نه به خاطر اینکه دشمن با تو بدی کرده تو به او ظلم کن، نه به خاطر کسی که او را دوست داری عدالت را نادیده بگیر، این امر اهمیت اصل عدالت را میرساند و قرآن کریم به صراحت میفرماید «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِوَ الْإِحْسانِوَ إیتاءِ ذِیالْقُرْبى» عدالت یک اصل جهانی است در سورۀ شوری آیۀ 15 ببینید پیغمبر اکرم میفرماید «وَأُمِرْتُلِأَ عْدِلَبَیْنَکُمُ» خدا به من دستور داده بین شما به عدالت رفتارکنم.
وی در ابتدای خطبه دوم و پس از دعوت مجدد خود و مردم به تقوای الهی تصریح کرد: «لَا طَاعَهَ لِمَخلُوقِ فِی مَعصِیَهِ الخَالِق» که جمله معروف و مشهوری است. حق نداریم از هیچ مخلوقی اطاعت کنیم که آن اطاعت از مخلوق، معصیت خالق باشد.
امام جمعه صفادشت ادامه داد: آن مخلوق، هر کس میخواهد باشد، حُسن کار در اطاعت اولیای الهی، پیغمبر و ائمه معصومین (ع) است که انسان خاطرش جمع است که اینها معصومند، حرفی که آها میزنند، امری که میکنند، بلاشک منطبق نیست بر چیزی که معصیت خالق باشد، بلکه عین اطاعت خالق است، اما در غیرمعصومین، این معنا وجود ندارد؛ چه آن مطاع، خودش آدم فاسق و ظالمی باشد، چه آن شخص، خوش آدم بدی نیست، عادل و مؤمن است اما اشتباه میکند.
وی خاطرنشان کرد: اگر دیدیم در یک جایی این شخص اشتباه میکند و آنچه ما را به آن امر میکند، عبارت است از معصیت خالق، اینجا حق اطاعت از او را نداریم، هر چند آن مطاع، انسان مؤمنی است. بله، این را هم باید توجه داشته باشیم که اگر یک کسی برای ما واجبالاطاعه شد، مثل پدر، مثل مقاماتی که واجب الاطاعه هستند، با تصوّرات و توهُمات خودمان، حرف او را به یک امر خلاف شرع برنگردانیم، بگوییم این حرف، خلاف شرع است، پس ما این را قبول نداریم.
محسنزاده ادامه داد: به این گونه هم نشود، یکی از بزرگان فرموده بود هرکس غیبت مرا بکند میبخشم، مگر طلبهها؛ طلبهها اگر غیبت کنند، من نمیبخشم؛ برای اینکه طلبه اول انسان را جایزالغیبه میکند، بعد از او غیبت میکند؛ اثبات میکند که این آدم جایزالغیبه است، بعد غیبت میکند، بنابراین از او نمیگذرم. این طور نباشد که ما برای اینکه اطاعت نکنیم، یک وجهی بتراشیم و درست کنیم که نتیجهاش این باشد که این حرکت، این حرف، این امر یا نهی معصیت الهی است «ولا طاعه لمخلوق فی معصیه الخالق» جوانب قضیه باید محفوظ باشد.
وی گفت: 25 ذیالقعده روز دحو الارض روز آغاز پیدایش زمین از زیر کعبه است، این روز پیامی برای همه مردم و مسئولین دارد که بدانند آغاز پیدایش زمین از خانه خدا بوده است.
امام جمعه صفادشت اظهار کرد: پیام این روز توجه به مساجد است باید بدانیم آنچه باعث شد تا در هشت سال دفاع مقدس این ملت خوش بدرخشد، جوانانی بودند که در مساجد تربیت شده بودند نه در فرهنگسراها و پارکها.
وی بیان کرد: بعضی از مسئولین هنوز به این باور نرسیدهاند که توجه به مساجد یک ضرورت است، همان طور که توجه به اکسیژن برای تنفس یک ضرورت است.
امام جمعه صفادشت تصریح کرد: متأسفانه امروزه به نصف دین توجه کردهایم در روایات ما هم بر تیراندازی توجه شده است و هم بر شنا اما متأسفانه امروز میبینیم در خدمت مقدس سربازی به تیراندازی توجه میشود اما به شنا خیر، یا در قرآن عزیز فرموده است درخت هم زیبایی دارد هم میوه دارد اما متأسفانه درختانی را که در شهر یا جاده میکارند فقط به زیبایی آن توجه میکنند.
وی ادامه داد: بعضی از خانمها نماز میخوانند اما به حجاب بیتوجهاند؛ در هر حال آغاز پیدایش زمین در زیر کعبه بوده است همچنین شب دحو الارض شب میلاد حضرت ابراهیم و حضرت عیسی روح ا...(ع) است.
محسنزاده خاطرنشان کرد: عزیزان حتماً به مفاتیحالجنان مراجعه کنید، ثواب روزه این روز 70 سال عبادت نوشته شده است و جزء چهار روزی است که در طول سال روزه گرفتن آن ممتاز بوده و روز مخصوص زیارت امام رضا (ع) است، البته مرحوم میرداماد میفرماید مستحبترین آداب این روز زیارت امام رضا (ع) است، این روز عزیز را گرامی میداریم.
وی گفت: امروز جمعه بهعنوان روز تعاون نامگذاری شده است، قرآن عزیز در سوره مائده آیه 2 میفرماید «تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى» انصاف تعاون در نیکی است، امر به معروف تعاون بر نیکی است، زمینه ازدواج کسی را فراهم کردن، درد کسی را درمان کردن، توجه به همسایه، زمینه آزادی زندانی را فراهم کردن، توجه به محرومین، توجه، ساختن نمازخانه، کسی را اهل نماز جمعه و جماعت کردن، انجام خوبیها وترک بدی ها، تشویق به خوبیها و منع از بدیها همه اینها از مصادیق تعاون در برّ است، بنابراین باید خود را مسئول بدانیم.
امام جمعه صفادشت اظهار کرد: راوی روایت میکند که از مسیری عبور میکردم همه مشاهده کردند که حضرت امام سجاد (ع) از اسب پیاده شدند و کلوخ سنگی را کنار گذاشتند، این یعنی همه ما نسبت به امور پیرامونمان توجه داشته باشیم.
وی بیان کرد: هفتهای را که پیش رو داریم روز رحلت مرحوم آیتالله طالقانی است، امام خمینی (ره) به وی لقب اباذرانقلاب رادادند، استحظار دارید که جناب اباذر بسیار صریح و تیز همچون شمشیر تذکر میدادند.
محسنزاده ادامه داد: مرحوم آیتالله طالقانی هم نسبت به مسئولین بسیار تند و صریح تذکر میدادند، بنابراین امام خمینی (ره) از ایشان به عنوان اباذر انقلاب یاد کردند، به روح و روان پاک اولین امام جمعه تهران بعد از انقلاب اسلامی و همه شهدای ائمه جمعه کشور درود میفرستیم.
وی تصریح کرد: هفته دولت را پشت سر گذاشتیم، امیدواریم مسئولین در حد توان به مشکلات مردم رسیدگی کنند، خداوند در سوره مبارکه ضحی آیه 10 میفرماید «وَ أَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ» و حاجتخواه را به تشر مران، مسئولین محترم بدانند نهیب زدن در مقابل ارباب رجوع مورد تایید اسلام عزیز نیست.
محسنزاده ادامه داد: خدارحمت کند مرحوم آقای دولابی را که گفت همه ما باید از آه مظلوم بترسیم آه مظلوم تنها ظالم را بیچاره نمیکند طبعاتش کل عالم را میگیرد، اگر کسی بداند که در دیم مبین اسلام رد کردن کسی که درخواست میکند چقدر مذمت شده است هیچ کسی را رد نمیکند.
وی در پایان متذکر شد: بندگان خوب خدا، مردم عزیز و مسئولین محترم بیایید به یکدیگر رحم کنیم، در روایات آمده است اگرمردم به یکدیگر رحم کنند خدا هم بر مخلوقین رحم میکند. حقوق یکدیگر رارعایت کنیم آن وقت است که باران رحمت الهی نازل و لطف الهی شامل حال ما می شود، ارزانی و مرگ و میر کم میشود.